2021 markerer som bekendt 300-året for Hans Egedes ankomst til Grønland og begyndelsen på den danske kolonisering. Siden har Hans Egede af forskellige generationer i Grønland været skiftevis frygtet, respekteret, hyldet, kritiseret og hadet.

Den store Hans Egede-statue-debat i sommeren 2020 kom i kølvandet på ’Black Lives Matter’-bevægelsens opgør med mange historiske monumenter over hele verden. I modsætning til mange andre steder, afviklede Sermersooq Kommune en høring i form af en online afstemning om statuens fremtid, og til manges overraskelse var der her et flertal for at bevare statuen på Kirkebakken i Kolonihavnen.

Debatten på sociale og andre medier viste sig at have en række nuancer, som fortæller en vigtig historie om, hvordan holdningerne i Grønland til Hans Egede, kulturarven og ikke mindst grønlandsk identitet absolut ikke er entydige.

Robert C. Thomsen fra CIRCLA har fulgt og analyseret debatten og identitets-diskurserne, og har I lyst, kan I læse hans artikel i Arctic Yearbook 2021, her: https://arcticyearbook.com/arctic-yearbook/2021/2021-scholarly-papers/393-three-hundred-years-hence-colonialism-indigeneity-modernism-and-nationalism-in-the-interpretative-repertoires-of-the-greenland-hans-egede-statue-debate